高中叙事作文

【热门】高中叙事作文锦集七篇

在我们平凡的日常里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？以下是小编收集整理的高中叙事作文7篇，希望对大家有所帮助。

高中叙事作文 篇1

“事”，有多种。有开心的事，伤心的事，难忘的事……然而，往事——是最让人难忘的，因为往事是过去的见证，往事是自身的经历。

对于往事，为什么总会让人感到有一种伤心难过的感觉？为什么往事让人难忘？为什么有的人不愿提起往事……这都只有亲身经历过的人才能回答。我记得在《往事只能回味》这首歌曲中有“时光已逝永不回，往事只能回味”这么一句。很明显，这句话说明了时光一去不回头，然而往事也只能回味。往事只能回味。

记得小时候，爸爸妈妈去广州打工去了，我也就被爸妈全托给了外公外婆。在我三、四岁的时候，和外公外婆他们去了上海。在上海，我享受到了大人们给我的爱，明白了什么叫幸福。也许，别的孩子会想自己的爸爸妈妈，但是，在上海的几年里，我记得我并没有或多或少地想过他们。我只记得外公外婆他们对我的关爱。

初到上海，我还只是一个懵懂无知的孩子。每天晚上，外公首先对我和表哥说好，明天早餐吃什么，那个时候，我和表哥会毫不犹豫地说出：南翔小笼包子。每次去，我和表哥都能吃上好几笼呢，那个时候，我们并没有发现外公在旁边看着我们，自己并没有吃，而是叫了一碗豆浆和一根油条。晚饭后，外公带着我和表哥一起去公园里散步，一路上，你追我赶，有种说不出的快乐。几乎每个星期六或者是星期日，外公都会带着我和表哥一起去玩。去“上海西郊公园"看动物，去“锦江乐园”游玩……这些都在我的脑海里历历在目。

有一次，我的手臂的下方长了一个圆圆的，大大的东西，外公外婆急了，马上带我去医院。医生诊断后，发下了“打十枚青霉素”的指令。现在想想，都让我记忆犹新，那个酸劲，真的不好受，何况打十枚。即使这样，在外公面前我都没流下眼泪。可见我在那时是多么在意外公在我心中的形象。

去年暑假，我住到了外公家，回来的时候，是外公把我送上车。没想到，这竟成了我和外公的最后一次见面，这个暑假，也成了我和外公的最后一次的生活，这个车站，成了我和外公阴阳两隔的交界。回想起以前的时光，真的让我难以忘记，让我不能相信我的外公已经走了，而且是永远的走，再也回不来了。

往事，就是这么让人难忘；往事，就是这么令人伤心；往事，就是这么把人的心给掏走了。我喜欢往事，因为往事中有我与外公的记忆，有我的快乐，伤心，有我的酸甜苦辣。

高中叙事作文 篇2

这里所说的"故弄玄虚"，是特指把文章的内容(人的活动、事的经过)写得曲折起伏，能引发读者的好奇和关注;满怀浓厚兴趣随着你的"笔踪"去寻"玄"探"虚"。但这个"曲折起伏"必须符合生活的真实，绝不是闭门造"文"，瞎编乱诌。它应该既出人意外又合情合理。

"故弄玄虚"的技法，按写作顺序可分三步走：

1 营造氛围，制造悬念

文章一开始，就通过环境或人物描写，渲染与事件性质和人物行为意义相一致的情感气氛，让读者深受感染。这种描写和渲染，必须兼有交代事因、为事件出人意料的结果埋下伏笔的作用;必须能提示事件的矛盾焦点，引人关注：必须勾勒出人物的性格特征和显现人物之间的矛盾冲突，制造出强烈的悬念，就像古代的章回小说"卖关子"和现代的相声演员"设包袱"，能吊起读者的胃口，非一口气读下去不可。氛围与悬念都要紧扣题意和文章的中心思想。

2 张本蓄势，引而不发

"张"是铺陈，"本"是文章的本意(中心)："张本"就是围绕中心具体铺写。"蓄"是积聚，"势"指文章的气势："蓄势"就是为表现中心而做好铺垫。这一步的关键是紧扣悬念，具体描述矛盾的展开和难以解决，为把"关心"或"包袱"的底子亮出来做好充分的准备。

"引而不发"(把弓拉满却不把箭射出去)是打比方，就是说只集中写矛盾的展开，却不忙着写矛盾如何解决，有意加深读者的悬念，为矛盾的最后解决和突出中心思想做坚实有力的铺垫，有"不鸣则已，一鸣惊人"的表达效应。

这一步要走好，必须以悬念为先导，紧接上文交代的事因，通过描述人物自身的多边活动，声情并茂地表现矛盾的深入展开，使文章内容曲折起伏，悬念逐层递进，紧扣读者心弦。另外，还有掌握好"引"的火候，必须有"度"，这个"度"就是促使矛盾双方对立统一的条件，当条件具备时，"引"就要适可而止，转入第三步。

3 水到渠成，点题明旨

水到渠成说的是文章中矛盾的发展在具备对立统一(转化)的条件时，得到了既在意料之外，又在情理之中的圆满解决。"包袱"抖开，悬念冰释。 它既是事件发展的必然结果，又突出了的中心思想。这个"结果"和"突出"，不是作者的直抒胸臆，也不是作者主观的议事说理，仍然是通过文章中人物的言行描绘来完成的。打两个比方，就是"羊毛出在羊身上"和"解铃还须系铃人"。

叙述景物巧用"五个结合"令文生辉

一、"定"要与"移"结合

人们观察、描写景物往往处在一个"定点"的位置来进行，而这是远远不够的。景物是丰富多彩、变化多端的，即使表现同一事物，立足点、角度不同，呈现的面貌、效果也各不相同。随着观察点的变换，迥然不同的景物就会扑面而来，千姿百态的景象就会呈现在面前。因此，这就需要把定点与移动观察结合起来。

如何采用定景换点法描写景物呢?

首先要把观察点的变化情况交代清楚，使读者知道是在什么地方观察到的。

其次在交代观察点时，要按一定的顺序和不同的角度把最有特色的景物描绘出来。

如作家老舍《济南的冬天》一文中，由定点到移步换景，即从城内写到城外山村雪后的景色，在不同的观察点，描写了济南冬天不同的特有美景。写城内又从不同角度，即从俯视的角度写阳光下的济南，从仰视的角度，写小雪点染下的山景。这样济南美景的整体感就凸现出来了，这就生动形象地再现出冬天济南"温晴"的特点。

二、"虚"要与"实"结合

"实"景即指看得见、摸得着的景物，也就是能感知到的现实之景。"虚"景即指未出现之景，也就是联想、想象之景。以眼前之景引发联想凸现出已逝之景，未来之景，或引发想象，创造出新景象，并将不同时空领域的景物糅合在一起描写，这就是虚实相生法。虚实结合地描述景物，能使所描之景更形象，能使作品富有立体感，同时达到深远境界。

因此，在"实写"之时，要适当进行"虚写"。比如：《雨中》一文有这样一段景物描写："水淋淋的马路，像一条闪闪发光的绸带，在初夏的绿荫中轻轻地飘。过往的车辆，就像水波里穿梭的小船"。作者由眼前的"马路"、"车辆"，联想到"绸带"、"小船"，这种虚实相间，使被描写的景物更加形象。再如：朱自清的《春》一文，由果园中满树的果花，想到"仿佛树上已经满是桃儿、杏儿，梨儿"。这种由实到虚，再造出新画面，使景物更加神奇美丽，使文章的境界开掘更深。

高中叙事作文 篇3

阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

再美的花儿也会凋零，再绚丽的彩虹也会消失，在美好的事物也会有消失那天但只要有书将它们珍藏其中，它们的美便会得到永久的记录。一点点的小文字，记录一个个刻骨铭心的故事，一点点话语，讲述了一个又一个美好的传奇。“书”一个可以了那个人废寝忘食的子，而我又何尝不是沉浸在书的海洋里。

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。因为从书中我能够获得知识：去了解中国五千年的历史，去了解宇宙的奥秘，去了解名人的资料，去了解大自然的秘密等等这一切的一切，全都是书教会了我。

理想，可以不顾一切，哪怕是不由自主的爱情，不受控制的身体。一切一切，只求回忆往事时的不悔。每一次面对生活给他的选择题，不管是救朱赫来，放弃冬妮娅，带病参见工作，进行文学创作。他都选择对得起自己的沉重的一方。像米兰昆德拉写的那样：“最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的`爱情诗篇里，女人总渴望压在男人的身躯之下。

也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。”他确实是贴近了地面，真实的活着。所以在临死时，他可以无限回味自己的人生，直面自己的每一次抉择，然后自信的说我不悔。每每想到这里心里不觉一震，默默的感叹后又会有一丝的羞愧。因为我们本该如花的年龄，本该激昂的时期，信仰，理想，未来却被慢慢的腐蚀，最可悲的是既然是一个刚刚进入黄金时代的人的心里写照。多么的悲哀啊，我们要像保尔那样，拥有一颗坚强的心，认真的面对生活带给我们的每一次考验，告诉生活你不是我的主宰，我才是你的主人。

因为你只能带给我痛苦，我却能将这痛苦转化成动力，让我更好活着的动力。书是知识的源泉，力量的翅膀，智慧的海洋，生命的方向盘，我们应该感谢书，书不仅给了我有形的东西，更给我注入了无形的力量，教给我许多深刻的道理，为我的人生指明了方向……

书是知识的源泉，力量的翅膀，智慧的海洋，生命的方向盘，我们应该感谢书，书不仅给了我有形的东西，更给我注入了无形的力量，教给我许多深刻的道理，为我的人生指明了方向……

高中叙事作文 篇4

月5日，我们作文班组织了去扁鹊庙一日游，我的心情就犹如天气一样晴空万里，舒畅极了。

我们经过两个多小时的奔波，终于到达了目的地——扁鹊庙。下了车，没走一段路程，我们便踏上了令人激动的“回生桥”。据说在回生桥上，走一步，健健康康，走两步，长命百岁，走三步，成仙。当然，这也是人们美好的愿望。

进入大门，映入眼帘的是扁鹊祠，跨进大门，抬头一看，扁鹊威武的形象映入眼帘。

接着，我来到这里最高的在殿，登上楼顶，仿佛到了仙境，一座大山，一朵朵白云，我闭着眼睛享受着，突然，我听见有人在楼下直“咯咯……”地笑，我一睁眼，呀！人全走了。

我连忙追上去，接着，我们穿过一片小树林，来到了祈福池，我默默地许下愿望，投下了铜币。

接着，我们来到扁鹊的墓地，我得知了扁鹊的死因：在古时，秦王派人请他治病，当秦国的太医嫉贤妒能，暗中杀害了他，后来，扁鹊的弟子冒着生命危险，把扁鹊的头偷了回来，用木头做了个身体，葬了下去。我想，如果我在那时候，一定会把那个小人五马分尸。

在墓前，我们行礼，念祭文，缅怀这位神医，让人们永远记住他。

这真是一次不寻常之旅。

高中叙事作文 篇5

南国的春天是冬夜的长梦里忽闻雨打窗棂，那玻璃上划过的清越的声响；南国的春天是岁月轮转，时光荏苒，刹那的芳华又一次美丽的绽放。

古往今来多少的文人墨客爱春，惜春，吟春，颂春，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”是春的欢跃；“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”是春的温婉；“今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱”是春的微妙；那“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”则是春的无限喜悦了。

悄悄的是春天的如酥嫩雨，随风潜入，斜丝细撒，润得绿畴渐暖，染得杜鹃化血。春云深处，雨收雾薄，空气清新，大地润泽，草香怡人。老根回暖的茶树，暴出了翠嫩的幼芽，正是采摘新茶的时节。

轻轻的是春天的片片熏风，风过处粉杏开花，菖蒲浅芽；风舞处农家的春燕啄泥筑窝，燕语喃喃，柳林的黄莺争抢雀巢，莺歌呖呖；风吹入耳，抚来天空明净的笑靥，抚来小溪潺潺的水声，抚来湖面粼粼的波光，抚来田间激荡的蛙鼓。

南国的春，是天对地的恩赐，是人们对希望的企盼。千里和风拂尽万丈青天的阴翳，春的第一缕阳光微曛了眼眸。丝雨片风中，云岚过梢，恍然回首早已是花开成海，雁引春归。春风再临江南岸，仅仅是一夜之间便织就了繁华千树，怒放如雪，万枝桃花，殷殷盛开的瑰丽。

南国的春，是一首酒一般甘醇的诗，尽惹神州醉；

南国的春，是一支梦一般奇幻的曲，淘尽千古情。

高中叙事作文 篇6

说到感情亲疏和对事物的认知，小学时代发生在我和同学李明之间的一件小事立刻浮现在我的脑海里。

那天，班里正开着家长会，家长们正专注地听老师的发言，突然"哗"的一声，刺耳的玻璃爆裂声打破宁静，循声看去，教室北面那扇窗子玻璃不见，只有窗禄外的我呆呆地立在那里!我闯祸。不知为什么，我的手刚碰到那玻璃，它就掉下来。可无论怎样，玻璃是我打的，人证物证俱在，再怎么逃避也不行，我必须赔。

家长会开完，己经知道儿子闯祸的妈妈拿出10元钱给我，让我赔偿玻璃，可直到我把钱交到校长的手里，心里仍然感到委屈，那玻璃怎么那么不经碰呢?

玻璃已碎，钱也赔，但事情却没有那么快结束。

这天，突然看见李明在南边窗边不知干什么，我靠近一看，他竟然在拔那钉在窗扇上的钉子。我突然想起来:以前他不也常拔北边窗扇的钉子吗?我恍然大悟:"我说那块玻璃怎么那么不经碰，原来那窗上的钉子都被这家伙拔去钉他的船模!"解情况的我心里很气愤，被校长批评一通不说，妈妈辛辛苦苦挣的10元钱也打水漂。不行，我要把这件事

反映给校长，替自己鸣不平。但这样做能行吗?我又犹豫。要知道李明可是校长的儿子呀，何况事情又过这么长时间，李明能认账吗?就算他认账，校长也一定不会"旧事再提"。不过，我还是抱着试试看的态度向校长反映这件事。校长一脸严肃，听完我的叙述，告诉我:"你先回去吧，这件事以后再提。"

"以后再提"其实是"再也不提"，我愤愤不平地想。

出乎我的意料，两天后，校长把我叫到办公室，态度和蔼地对我说:"真对不起，那玻璃的事情我问过，玻璃窗的钉子的确是我的儿子拔去钉他的船模。事后，我一定在大会上对他这种破坏公物的行为提出批评。"说着，从抽屉里取出10元钱，还给我。

许多年过去，小学那玻璃事件仍留在我的记忆之中，我很佩服我的小学校长，他不以亲疏认知事物的态度一直对我产生很大的影响，并成为我以后为人处世的行为准则。写亲身经历，有真情实感

考生采用"以小见大"之法，通过打碎玻璃这件小事表达不能凭感耳亲疏远近认知事物的道理，取材于自己亲身经历的往事，富于真实，心理活动得到充分的显现，感情真挚，态度恳切。叙事当中设悬念，有引人入胜之妙。但个别地方语句还不够顺畅，语言也缺乏文采。

高中叙事作文 篇7

身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品深思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧；助魏公子窍符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人；智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫??他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！

于是不难理解嵇康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。