满分作文

有关满分作文8篇

在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的满分作文10篇，希望能够帮助到大家。

朴实与华丽绚烂似乎就是互斥事件，无法同时存在，就像你无法在土房中找到故宫的华美，无法在鸡窝中找到凤凰的羽毛。但你如何否定朴实的人可能拥有高尚绚丽的品质呢？又如何否定轻薄的宣纸承载文化厚重呢？是的，我们无法否定，因为朴实与华丽绚烂真真切切地会存在于一体。

泰戈尔曾说“生于夏花之绚烂，死于秋叶之悲寂。”绚烂与悲寂就是这样存在于我们的生命之中。其实也这样存在于万物之中。残败的落花也许失去了往日的美丽，但它从来都是花朵，从来都是绚烂，而我们却只见枯败，为何？因为我们从不曾用完整的眼光看待事物，或说我们从不曾用心去看待事物的全貌，只见表面，未见内涵，是那愚蠢的“盲人”，把“象”看作“墙壁”看作“蛇”。

文字自商朝便已出现，被人们世代沿用，不断变化，才最终形成今天的样子。没有从前纷繁复杂的笔画，没有钟鼎甲骨作为载体，它显得那么朴实简单，那么贴近生活。最后干脆就只成为交流的工具，只用作传递信息。但事实上，我们正使用的汉字是经历了几千年的磨砺，承载着千年的文化，带着浓厚的历史幽香，是中华文明的基本载体。只是那“浓香”似乎也随着时间褪去了，被世人认识到的只有实用性的朴实。文字就是用来“用”的，这并没有错，但我们要在那朴实的实用性后面看到那绚丽的文化，看到那历史的积淀。这样我们才能常有对于文字的敬畏之情，常存深深的民族自豪之感。

朴实的泥土才更有可能开出绚丽的花朵，文字如是，宣纸如是，人心更如是。

沈从文的文化并不高，他生活在朴实的乡村，有着近透明的朴实的内心，而正是那朴实的内心才使他似未经尘世污染，写出如梦如幻的边城，让世人陶醉在那“仙境”之中。与他相似的还有莫言，他常用近乎粗俗的词语来描绘来讽刺，却让人着实被刺痛，不得不认识到自身的不足与字句间体现出的深刻哲理。他们的作品语言朴实，但意境与道理从不朴实，因为内心通透，朴实的土壤才提供了绚丽花开的养料。

蒲公英朴实的根须才孕育出绚烂的花朵。

昨天我考语文卷子的时候，我在专心地做题，我们全班人做完了，老师让我们检查。

我们检查完，我们就交卷子。今天老师改出来分数了，给我们发卷子了。我语文卷子考了满分我妈妈、爷爷、奶奶高兴的说：你要坚持下去。

龙卷风袭过，“东方之星”客船在水中，好孤独，好落寂。

还会有人生还吗?

岸上，一位位英气逼人的士兵已做好救援的准备。他，也是其中一个。中考满分作文,广东

“你们要以保障生还游客的安全为首要原则，竭尽全力进行救援。”那是教导员的训话，他记在心上。中考满分作文,广东

他纵身投入江中，不禁打了个寒颤。

六月的江水已不似冬天那般寒冷，可他却觉得如一月时一样寒气逼人。他感觉快要窒息了。这水是阎罗王手下的白无常吗?已勾走四百多人的生命，真是可恶!好，即使你是白无常，我也要与你斗一斗。

他是一名战士，“为人民服务”是他的职责。天将降大任于他，他必是一肩扛起，纵使粉身碎骨。

“还能潜水吗?”在油气冲天的油驾室中，他发现了幸存的船员。船员似乎已经丧失了求生的意志，他无奈，只好默默地脱下重型装备。

特别的战士啊!你可否告诉我，你当时惧怕过，犹豫过吗?你是否知道，你那么做是在用你的生命换取船员的生命。可他给予的答案都在他无私的举止之间，以军人的气概完美地展现在他人的面前。

他毅然为船员穿上重型装备，自己只穿了氧气装备。湍急的江水中，死神对他步步紧逼。 当船员浮出水面被送往医院时，他任凭自己浮在水面上，冲“东方之星”的船体露出欣慰的笑。他救了船员也救了自己。

而他不知道的是，眺望台上的李总理，眼角闪着晶莹的水钻，动情地称赞：“这样做很伟大。”

是，这样做很伟大，将生的权利让予他人，将家的团圆让予他人。如今有几个人可以这么伟大?而他，是其中的一个。

我坐在舒适的车间，听到他的消息，脸颊淌过一滴泪，都没事就好。

他是宫东，是“东方之星”事件救援人员之一。

他是宫东，是一位不畏死亡的特别的战士!

分析点评

这是一篇触及核心价值观，在想象与填充中把“特别的战士”写实写活的优秀记叙文。相信作者没有在事件发生的现场，但事件的展开却合情合理。文章的成功不在于作者“编造”的功力深厚，而在于作者能够集聚和梳理媒体的有效信息，然后再加以“艺术”的创造。文章没有抽象的说教，也没有粗糙的“贴标签”，而是把“为人民服务”这一个大主题，化为一段“舍己救人”的故事。读这篇文章，有一种身临其境的现场感，“特别的战士”从接受任务到纵身入江，到发现现存者，到脱下装备为幸存者穿上，每一个环节都进行得自然而真实，战士的“特别”——舍己救人。不畏死亡也在这一个个平凡的“行动”和“斗争”中得到最大化的体现。 在语言运用方面，也颇有特别之处，一是在精警中显朴素，如“?东方之星?客船在水中，好孤独，好落寂”“天将降大任于他，他必是一肩扛起，纵使粉身碎骨”。二是句式变换自如，如设问句、反问句的选择，整句、散句的渗透等。三是修辞手法的运用，如比喻、拟人、心理描写等。四是在叙述中的议论，起到画龙点睛的作用，如“你那么做是在用你的生命换取船员的生命”和“这样做很伟大，将生的权利让予他人”等。但有些文字还需要锤炼，如“他无奈，只好默默地脱下重型装备”中的“无奈”，“眺望台上的李总理，眼角闪着晶莹的水钻”中的“水钻”，都与语境不合：“他救了船员也救了自己”，这样的话也很是费解。行文中人称的变换有些地方显得突兀，影响表达的流畅。

湖畔清风，微扬亭亭杨柳。

黄昏。乌云遮住傍晚变幻的晚霞，微风细雨。远处的灯光如烧尽的烛火，若隐若现。

刚上初中时，不太适应初中生活。那天，得知开学考糟糕的成绩，心中如同塞了一块棉团，万分郁愁。撑伞漫步湖边小径，我见到了她——一株细柳，背水而生。稀疏的树根插在松软的土地上，娇嫩的柳枝在风雨中摇摆，似乎快要坠入湖中，但树干仍顽强地支撑着。

我心头一震。同处于逆境之中，她顽强斗争，我岂能在如此堕落？

秋风一吹，一年逝去。

我在学期期末考试中，取得了一个良好成绩，欣喜若狂。正午，烈日高挂于晴空，炎热的阳光散射地面。我在湖边小径上蹦蹦跳跳。那一棵柳树仍然在湖岸边沐浴阳光，对着光滑如镜的湖面梳理容妆。她的样子已不再像之前风雨中那样狼狈，竖立于草坪上，仿佛在与身边其他杨柳微声交谈，时不时还迎着暖风舞动柳枝。

……此处隐藏1611个字……的），其实近墨者黑不黑本身就没有对错，也没有是非，黑的有未必黑的都有，大学生用这个作辩题，如果真的能看的明白倒也无所谓，如果真因此改变自己的人生观，那就是罪过了。

谁欠谁的幸福的作者应该和我一样也是个老金迷吧，他拿张无忌、杨过、陈家洛、乔峰的爱情故事娓娓道来，把爱的前生今世，前因后果写的凄美绝伦，初看是感动，再看仍然是感动，甚至让人感觉作者每个故事都是亲身经历。张无忌把爱给了赵敏，杨过与小龙女作了神仙眷侣，无忌欠芷若、欠小昭、欠蛛儿么？杨过欠公孙绿萼、程英、陆无双、郭襄么？没人责备无忌杨过，但是做为一个人来说，他所经历的、看到的、想到的、感觉到的就是他（她）的全部，芷若的眼中无忌就是欠了她的情债，我们做为一个旁观者，体会得到的只是别人故事的结局，把你换成她们中任意一人，你一世的痛苦便是你全部。

小龙女和赵敏是幸运的，不管经历了怎么样的磨难，怎么样的痛苦，有了一个完美的结局。没错，李莫愁是个大魔头，你会怪李莫愁吗？我不会，此刻我更想走进她的内心世界，陪她一起低呤：问世间情为何物，直教人生死相许。没人犯错，也不是造物弄人，命运？好像有一点，但也不是全部。小说把所有痴男怨女全部集合起来，是为了吸引我们的目光，我只想把握好眼前的幸福，多年以后为何你未嫁，我未娶？还是你我根本没有好好珍惜，痴由心生，怨由心生，只是你们深入棋局，参悟不出而已。

其实这世间真有你的靖哥哥，也有我的黄蓉，太多太多的得到，却没有太多太多的珍惜，北京人过去见面问：吃了吗？现在问：离了么？好像真的很容易舍得，我们都是凡夫俗子，既然成不了佛，何不平谈一生。

张无忌和赵敏隐居世外，也要经历柴米油盐；杨过和小龙女神仙眷侣，也得食人间烟火。轰轰烈烈是开始，平平谈谈是结局，书中的结局其实是我们故事的开始，我只做我自己，有你是个开始，过程和结局才是人生的全部。

乱七八糟，不知所谓的说了半天，或者你根本没有看懂我想说什么，其实人生本来就是不清不楚，你能想到什么便是什么了。

真是：

掩卷品味情和爱，痴男怨女哂笑之。

有朝芳影随君侧，苦辣酸甜尽尝时。

周国平认为，每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。这启发我们，要关注自我人生的'品质。只有学会独立思考，让自我的灵魂清醒，才能洞察问题，丰盈人生。

二战时期，面对战斗力的加固防护问题，仅有一位专家力排众议，说出了自己不同的看法。在所有人都支持在机身中弹多处加强防护时，只有那位专家坚持认为应该注意防护弹痕少的地方。正是他于表象思维的大潮中独立思考得来的真知灼见，挽救了成千上万飞行员的生命。学会独立思考，不随波逐流，不做别人思想的跑马场，自然成就自我生存意义，彰显自我生存智慧。

我思，不怠惰。在互联网时代，大数据大信息如浪潮般扑面而来。然而，互联网并没有改变人们思考的方式，而是改变了人们获取信息的方式。因而，就有一些人满足于当“传声筒”“复读机”，不愿思考；满足于“浅阅读”“浅吸收”，不会思考；满足于“囫囵吞枣”“一知半解”，不善思考。诚然，即使是网络将信息摆在我们面前，我们也要审视它们的真实与否，全不能因此而怠惰。

我思，不盲从。柏拉图曾说：”我爱我师，但我更爱真理。“他不像如今困在学校中的学生，只知道一昧的听从于老师的教学，毫无一丝自己的思考。他懂得独立思考，他有灵魂上的清醒。试想，如果个人或族群，不善于独立思考、缺少自省精神，只知道人云亦云，麻木盲从，那么，便只能成为别人精彩人生的可怜陪衬。

我思，方有所获。法国科学家、哲学家笛卡尔在朦胧的睡梦中醒来后，仿佛在梦中得到什么启示般，在纸上写下几个字——我思故我在。他怀疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，却在这一天如梦初醒地道破天机：思考着的人才是活着的。他在思索中获得了举世瞩目的成就。

我就是我，是颜色不一样的烟火。每个人都有着独一无二的灵魂，每个人都应具备独立思考的能力。不避重就轻，不随波逐流，不做别人思想的跑马场。以独特的眼光去发展，我们，在路上。

每个人来到世上，都希望演绎出辉煌的成就和个性的自我，希望自己的风度、学识、动人歌喉或翩翩身影能得到别人的认可和掌声，但并不是每个人都能神采飞扬在灯光闪烁的舞台上。作为平凡的个体，大多数人只能在舞台后呢喃自己的独白，没有人关注，没有人在意，没有人给予簇拥的鲜花和热烈的掌声。

面对此景，有些人往往感叹自己的平庸，妒羡别人的优秀。其实，何必！鲜花诚然美丽，掌声固然醉人，但它只能肯定某些人的成就，无法否定多数人的价值。只要真真正正地生活，活出一个真实的自我，那么，即使所有的人都把目光投向别处，你还拥有最后一个观众，你还可以为自己喝彩。

也许你是一只煅烧失败、一面世就遭冷遇的瓷器，没有凝脂样的釉色，没有龙凤呈祥的花纹。可是，当你摒弃杂质，将泥胚变为瓷器的时候，你的生命已在烈火中变得灼人而美丽，你应为此而欣慰。

也许你是一块矗立于山中终生承受日晒雨淋的顽石，丑陋不堪并且平凡无奇，在沧海桑田的变迁中，被人恒久地遗忘在乱石蒿草之间。可你同样应该自豪，因为你毕竟仰视天宇、傲对霜雪，站成了属于你自己的独立姿态。不随意倒下也不黯然消失，这便是你内在的价值。

也许你只是一朵日益凋零的小花，只是一片被秋风撩起的落叶，只是一张被人不经意揉皱了的白纸，只是一片悠悠的云彩，只是一阵无形无影的清风……或者只是任何人眼中匆匆的一瞥和嘴角边轻轻的一声叹惋，但你仍可以为你曾经有过的存在，你仍然可以为自己喝彩。

为自己喝彩，不必有半点的矜持和骄傲，完全可以大大方方、潇潇洒洒，只要你相信自己。

为自己喝彩，不是自我陶醉，不是故弄玄虚，不是阿Q主义，而是一种超脱、高昂的人生境界。

为自己喝彩，不要在意别人的目光，要记住：自己是自我生命最着意的欣赏者。

如果说为别人喝彩标志了一种美，那么为自己喝彩则恰恰标志了一种贵。

人生天地之间，红尘中有那么多祥和的美景：姑苏城外古巷中撑起的一柄柄红油纸伞；远方古刹中敲响的暮鼓晨钟……或柔曼隽永，或淡泊宁静，是那样的空灵和深邃，而这只是人生路边的探影，人生路是那样坎坷迷途。

从呱呱坠地，便开始一路风雨、一路艰辛地走着。风雨总是时刻考验着你，有时它将你五彩缤纷的梦撞碎，有时它将你的惨淡经营当作泡影放飞，有时路途中仅有一行苦雨，一缕寒风，但它是公平的，无论对谁，至少它都留下一滴水，一枝叶，一弯素月。

为自己喝彩吧！

静静地梳理梦想，铮铮地鼓起勇气，去完成你的使命，你的光荣，你的答卷。笑对沧桑，看云卷云舒；去留无意，观庭前花开花落。

人生是寂寞、坎坷、孤零的一段旅程，在百年的行程中，时常需要对自己的那一声喝彩。或许它只会给你带来一声号角、一杆旗，但它却如一盏灯、一副拐杖、一对翅膀引领着你向前走，走过一个个的坎，经受住一次次的考验，重踏脚下的那方土，走出一条路。